當天夜裡，韓烈又去了鐘山，拜訪了禹帝帳下的大将慶忌。作為先秦時代吳國王僚之子，慶忌死後得以享受香火祭祀，被禹帝冊封為鐘山君，鎮守鐘山一地的地府鬼神。

　　韓烈那日從禹帝陵出來後，手中就握有了一塊玉佩，隻要他到達這些鬼神陵地附近，滴皿進入玉佩，就能與當地的鬼神碰面。對于韓烈的到訪，鐘山君慶忌很高興，當得知韓烈前來是詢問有關于吉，以及典韋壽命之事時，慶忌凝重的道：“于吉乃太平道中的人間三大人仙之一，知曉陰陽術數，能夠呼風喚雨撒豆成兵的法術，此人在琅琊國的琅琊福地建有琅琊宮居室，并奴役了琅琊山的陰神琅琊君，其大師兄号南華仙人，也就是黃巾起義張角之師，可以說太平道一脈，也曾經有過以教立國，掌握人間秩序的念頭。”

　　“其二師兄則是左慈，據說南華仙人和左慈都脫離了肉身不朽的人仙境界，左慈常年在天柱山與黟山一帶隐居潛修，這兩地的山君不但已經被他奴役，而且左慈在百越還有一個大祭司的身份。百越乃是先秦越過後裔，他們斷發紋身，信奉巫術，幾乎每個部落，都有各自的祭司與信奉的山神，勢力遍布揚州、荊州南部、以及交州大部，人口多達百萬，大笑部落數千，故又号稱百越。”

　　聽完慶忌之言，韓烈也是大吃一驚，皺眉道：“你是說左慈乃是百越大祭司，那這次越人叛亂，也跟他有關系？”

　　“這事吾無法回答韓君，畢竟左慈法力高深，黟山天柱山等陰神也都被其奴役，吾手中的勢力無法觸及到他的勢力，所以無法斷定事情的真相，但有一點吾可以明确告知韓君，那山越人因為信奉巫術祭司，所以十分好戰，可謂悍不畏死，加上他們地處大山，占據地理優勢，想要殲滅他們，幾乎不太可能，最好還是剿撫并用為好，若實在要殲滅他們，最好在戰鬥之前，先除掉他們部落中的祭司，這樣可以有效打擊他們的士氣，以及悍不畏死的鬥志。”慶忌作為古代大将，對于軍事他自然不陌生，這番見解卻是他對于山越人針對性的進言。

　　“多謝君上的指教，改日吾定當親自前來拜祭君上。”韓烈對于慶忌提出的見解，也是十分滿意，遂躬身作揖表示了一番謝意。作為鬼神之軀，慶忌雖然得到禹帝庇佑，受封鐘山君，設立地府，接納收容鐘山方圓之地的陰魂，但若是受不到人間的祭祀香火，他的日子同樣不好過。

　　要知道他們這些陰間鬼神，全靠人間祭祀香火存活，看似永生不死，不入輪回，但隻要斷了祭祀，他們就會受困在陵墓之地，連動彈都動彈不得，更不可能去害人，而且他們見不得陽光，同樣活着的人也看不到他們，而且他們對活人沒有任何殺傷力。

　　即便是十惡不赦的罪人，隻要他一息尚存，他們都無法靠近對方三尺之内，這也是世人皆言有鬼，卻始終無人得以道明究竟的原因。至于他們為何會存在的原因，正是維護一地陰間秩序，雖然他們這些人無法傷害活人，但這世上總有那些冤死屈死之人，這些人的陰魂不散，就會攪亂人間秩序，而他們這些鬼神，就是拘禁這些陰魂，還天地一個清平，也正是這份功勞，使得各地始終有各種祭祀的存在。

　　至于所謂的投胎轉世一說，根據慶忌之說，也不是沒有，但這種機遇如同人間帝王般，也許需要獲得天地鐘愛，氣運逆天之人才能夠得到機會。至于韓烈詢問關于什麼十殿閻羅，天庭神仙，慶忌卻表示這些他都沒有聽說過。

　　“韓君有心了。”慶忌滿意的笑道：“至于人壽命之事，雖然都說命數天定，但實際也有命格變化，比如你說那個典韋将軍，或許他壽元卻是将盡，但如今他跟随在韓君身邊，得到韓君氣運加身，命格也很有可能變化，這都是說不準的事情。”

　　“多謝君上為我解惑，使我獲益匪淺。”與慶忌的一番長談，讓一直困惑的神鬼之說，以及人生宿命都有了一個具體的了解，正如他自己所言，卻是得以解惑。

　　也讓他終于明白，為何曆代帝王，始終要堅持國之大事，惟祀與戎的這個準則，很明顯祭祀，就是聚攏鬼神，鬼神雖說無法插手人間之事，但卻能夠給世人一種寄托，從而讓世人秉承忠孝為先的道德标準。

　　“韓君無需客氣，這些都是吾等該做之事。”慶忌平靜的回了句，又道：“韓君雖然有人君氣象，但九州鼎卻不能不祭祀，昔日禹帝打造九州鼎，分别埋于九州地底，其中揚州鼎在塗山，這韓君是知道的，至于徐州的則在琅琊山，荊州的在荊山，梁州的在芒砀山，将軍若得到此四鼎，公開祭祀，必可縮短戰局，為争取民心取得一定的助力。”

　　“君上放心，吾回去之後，就會做出安排。”韓烈點點頭。如今東漢雖然是十三州，但在上古時期，大禹曾把天下化為九州，并打造九州鼎鼎足天下，這九州就代表了整個天下的版圖。雖然時過境遷，但九州天下，卻依舊并未過時，所謂的定鼎天下，實際也是聚九鼎一統天下之意。

　　于禁、周泰、高順三人是元日的前一天，率軍奔赴丹陽郡的春谷縣，前往阻止越人叛軍的。

　　步骘是韓烈看重的長期平叛人選，他在吳郡太守任上還不到一個月，就急匆匆趕到了建邺，接受了新的職務，那就是丹陽太守，兼平越校尉一職。這次步骘不是一個人前來的，他還推薦了一個人給他做參軍長史，這個人是他的良師益友，諸葛瑾字子瑜。

　　對于諸葛瑾，步骘推崇備至，視為良謀，極力向韓烈推薦他是一個能夠擔當大任的賢才。對于諸葛亮這個兄弟，韓烈的記憶片段雖然不多，但也知道這個人不是平庸之人，原本他就想留其在帳下聽用的，但因為步骘需要人手協助，他才放手同意了諸葛瑾協助他前往丹陽平亂。

　　步骘前往丹陽上任，參與平亂之後，韓烈随即又做了一個部署，那就是調任陳矯進入幕府，提升賀齊為會稽擔任，兼撫越校尉一職。

　　安排了這個兩個得力人手負責山越叛亂之事，韓烈接着又召回了張瑤，貂蟬這時也已經回到建邺，為了安頓她們，韓烈特意在秦淮河畔給她們建立了天師觀。

　　韓烈急于見張瑤，自然是想證實昔日黃巾起義，是否是因為太平道想建立道教革鼎一事。張瑤先前去了豫州，待她回到建邺時，春節也已經過去。不過由于韓烈與二喬的婚事訂在元月十五日，為慶祝這次婚事，整個建邺也為之粉飾一新，連大街上都挂上了燈籠，以至于上元節賞燈慶祝一事，從此便年年歲歲的傳了下來。

　　張瑤正是元月十五日晚上回到建邺的，以至于為了接見他，韓烈隻好把二喬冷落洞房，與張瑤進行了一次徹夜長談。

　　張瑤在得知韓烈竟然知道天平道革鼎，建立道教皇朝的秘聞，以及見過鬼神一事，從開始的震驚，到最後的坦然，足以說明她這個太平道傳人，顯然隐瞞了韓烈很多事情。

　　“将軍能夠得到鬼神接待，足以說明将軍已經成了氣候，看來将軍果然是個擁有天命之人，昔日吾父挾衆百萬，占據數州之地，在祭祀天地之時，卻遭到反噬，以至于折損壽命，最終病死巨鹿城下，以至于功虧一篑，這就是他天命不足的原因。”張瑤說起這段秘聞時，神色倒也坦然，事過多年，父親張角早已經死去多年，她自然也沒有什麼好傷感的。

　　“至于道教皇朝，确實是父親的夙願，主要是他受到太平經的影響，認為隻要建立一個道教皇朝，百姓就能夠豐衣足食，安居樂業，如今看來，父親顯然有些想當然了。”張瑤搖頭苦澀的歎息一聲，道：“師尊據說在父親起事之前就已經羽化飛升，脫離了人仙範疇，這也是父親敗亡的一大原因，據父親所言，師尊南華上仙曾經收服數州鬼帝為其效命，為其收納戰死的士卒以及百姓魂魄，以掃平清宇，奈何師尊飛升之後，這些鬼帝就重新投入漢室宗廟，反而讓那些冤死戰死的士卒魂魄盤踞軍中，導緻父親法術失效不說，也使得軍心潰散，最終被漢室鎮壓。”

　　“那你可知道于吉左慈二人的事迹？”韓烈清楚了這事後，遂把話題轉移到了于吉身上。

　　“此二人根基尚淺，頂多也就是人仙初期而已，雖然懂得幻化之術，能夠施符救人，但卻并不足以橫行無忌，将軍問這二人，莫非是想對付他們？吾聽說這二人如今就在揚州地面，施俘布道救人，似乎頗有一些聲名。”張瑤這個冷冰冰的女人，絕對是個聰明人，這不韓烈剛提起二人，她就推測到了韓烈的打算。

　　“妖言惑衆，攪亂民心，不知這罪名可夠？”韓烈也不隐瞞，實話實說道。

　　“此事小女子不敢發言，單憑将軍做主。”張瑤其實對于這兩個人還是很有意見的，當初勸說父親起事時，二人也是出過力的，但最後張角兵敗身亡，若是二人能夠出手，張角絕對可以全身而退，從此隐于深山存活，但這二人卻因為所謂的天道不可違，而放棄了父親。

　　“這些日子辛苦你了，說說豫州方面的戰況吧。”韓烈點點頭道。

　　“自從子龍将軍退出汝南之後，占據陳國、梁國、魯國的曹昂，并沒有出兵占領汝南，而是在三地加強了軍事力量，想來他也不想與将軍造成摩擦，有此也不難看出，這個人還是有些隐忍能力。其次關中的朝廷大軍，已經圍攻許昌數月，袁術困守許昌，估摸着十天半月就會分出勝負了。此次朝廷領兵的大将關羽，此人武功深不可測，用兵如神，雖然隻有三萬人馬，但他卻硬是把袁術的七萬大軍一步步的殲滅在颍川郡内，最後逼得袁術率領三萬殘軍困守許昌坐以待斃。”張瑤在豫州負責的情報，主要就是這方面的，雖說這些情報她早送回來過，但這會還是詳細的給韓烈解說了一遍。

　　“嗯，看來你确實一個做情報的料，很細緻。”韓烈贊賞了一句，道：“今天我又娶了兩房夫人，我特意讓人為你準備了一碗湯圓，你嘗嘗，雖然算不得珍馐，但卻是我的一番心意，就當是今後過上元節的一種慶祝食品吧。”

　　“那恭喜将軍了。”張瑤神色看不出喜怒，默默的吃完了韓烈為她準備的湯圓之後，随即起身告辭而去。

　　韓烈見天色已經不早，猶豫了一下，卻還是去了蔡琰屋内，不過讓韓烈沒有想到的時，貂蟬今晚竟然在蔡琰房内作伴，糜貞也沒有離去。

　　三女正在撫琴說笑，似乎要秉燭夜談的架勢。見到韓烈突然而來，蔡琰雖然有些驚喜，但還是把他推了出來，道：“二喬妹妹如今都已經嫁給了你，你怎麼好在大婚之夜冷落了她們，夫君還是請回吧，再說今晚妾身與蟬兒妹妹與貞兒妹妹要撫琴對酒，就不奉陪夫君你了。”

　　“姐姐說的是哩，夫君今晚大婚，可是雙美相伴，怎麼可以辜負如此良辰美景呢？”糜貞也是一臉笑嘻嘻的插嘴道，對于韓烈娶二喬，剛開始她們心中要說沒有芥蒂，那肯定是騙人的，但随着這些時日，私下與二喬姐妹的走動，蔡琰和糜貞已經與二喬私交頗好，心中的芥蒂自然也就淡去了。

　　“你們呀。”韓烈苦笑一聲，往外走之時，遂對貂蟬說了一句：“張瑤已經回來了，這事你知道嗎？”

　　“是嗎，我還以為姐姐要明天才到呢。”貂蟬倒是沒有想到張瑤提前回來了，倒是有些驚喜。

　　從蔡琰和糜貞她們那邊出來，韓烈原本是想去看看二喬，與她們聊點什麼的，但走到洞房前時，卻發現門被從裡面栓住了。對于這個結果，韓烈到沒有在意，隻是搖頭笑笑，随即返回了書房休息。

　　于吉實在二月初三被典韋許褚二人押解去了校場砍頭的，于吉的死，在建邺引起了很大的轟動，但有許褚和典韋兩大猛将鎮壓，卻并沒有引起什麼騷亂。

　　而就在于吉被殺的同時，琅琊太守臧霸焚毀了于吉的琅琊宮道場，并建造了徐州鼎宗祠，把深埋地底的徐州鼎給供奉了出來，并率領琅琊文武官員進行了祭祀。

　　同樣塗山之上，吳範也起出了揚州鼎，并進行了祭祀。經過大半個月的準備，于禁、高順、周泰、丹陽太守步骘、丹陽尉袁霸聚攏丹陽各部人馬，分别對山越幾支部落展開了攻勢，尤其是韓烈從慶忌哪裡得到的山越祭司是山越人的精神支柱這個消息後，大軍征伐之前，就特意針對做出了安排，從而使得戰局推進一時也是頗為順利。

　　随着戰局的推進，鼓動山越人反叛的周昂、陳橫、張英三人的軍隊，先後遭到打擊，其中張英被俘虜，二人逃脫，從張英口中，步骘得到一個消息，那就是他們得到了柴桑孫策的支持，軍中的器械糧草大部分是柴桑的孫策支援的。

　　當消息送到建邺之時，韓烈隻是淡淡的笑道：“這不過是小伎倆，這事也足以說明孫策對我們的忌憚，不過眼下不是吃掉孫策的時候，因為我們不得不承認我們目前沒這個實力一口氣吞掉他。”

　　要想征伐荊州和吃掉孫策，都必須建造一支強大無匹的水軍，而這項工程眼下韓烈正在全力籌備，兩年之内争取不擴張，不挑起戰事，集中所有人力财力物力建設水軍，這是韓烈未來兩年發展的基本目标。

　　二月十七日許昌被關羽率軍破城，袁術被部下殺死，颍川河南之地盡歸劉備之手。在長安的劉備接到奏報之時，立即把這個好消息彙報給了大漢皇帝劉協。

　　劉備坐鎮關中以來，平衡各方勢力，又得到田豐、鄭泰、司馬懿、陳宮、賈诩以及呂布、張濟等并州涼州軍閥支持，加上又挾天子在手，可謂是鼎足一方。

　　袁術敗亡之後，劉備的軍師田豐獻策道：“如今天下分崩，各自為戰，冀州袁紹，揚州韓烈，荊州劉表、益州劉璋皆不可急圖，當務之急是平定涼州，積蓄實力，以待天時變化，選擇是入中原還是西進益州，為此主公理應安撫天下諸侯，以換取暫時的和平。”

　　針對此事，劉備與陳宮、司馬懿以及賈诩都進行了商議，最後敲定了一份封賞安撫天下諸侯名單。袁紹作為天下第一大實力，被封為大司馬、邺候、領冀州牧。

　　劉表為荊州牧，車騎将軍、南郡候；劉璋為益州牧，骠騎将軍、蜀厚；甚至曹昂也被加封為兖州牧、東郡候、前将軍；孫策此次讨伐袁術無功勞，又地處豫章之地，隻得了一個後将軍，波陽候的封賞。

　　劉備自己的官職則是太尉、陳倉候、領雍州牧。

　　韓烈的封賞僅次于袁紹，被授予大将軍、丹陽候、領揚州牧一職。(未完待續。)