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第372章 :新規格,新标準

重生明末當皇帝 夏烽原 2356 2024-01-31 01:13

  這些年朱由校在北方進行的一系列改革,無非就是發展工商、一體納稅這兩個方面,核心就是為了開源節流、限制金權。

  這樣的改革,如今已經受到了廣大中小商人的支持。

  朝廷的改革并非是要消滅民資,而是遏制那些資本大鳄的出現,市場上的龐然大物隻能是國營資本,如此一來金權才能受到限制,商人不至于把手伸到政治領域之中。

  但商人在生産組織上面又有積極的存在意義,那麼中小商人就可以完成這個社會分工,國企則可以承擔市場主導作用。

  在這樣的模式之下,中小商人是沒辦法将手伸到政治領域的,因為他們的資本不夠強大,如果他們靠金錢開道,那麼多的官員他們也沒那個财力去賄賂。畢竟擺到幾乎公開的暗箱操作層面,隻要挨到邊的官員都會索賄。

  所以沒有哪個中小商人敢去操縱政治,頂多隻能在下面搞一搞暗中勾結,目的也觸及不到政治核心。

  一旦有中小商人成長為資本大鳄,那就是開刀的對象了。要麼接受合資,成為國有資本财團的一部分,要麼被國有資本圍剿、扼殺。這是沒有其他道理可講的,一旦成長到那個程度,就觸及了底線。

  因為那些大資本商人,已經具備了向政治伸手的可能,同時也危害到了國有資本占據市場主導地位的存在。

  例如後世的那些大富豪,哪一個不是隻占其産業的一部分股份,誰能吃得下獨食?

  在後世的美國也是這樣。一旦某個财團外的商人崛起。必然也隻能面臨這樣的選擇。沒有誰能夠例外,因為這些商人威脅到了财團的地位。還後曆史上美國排華,實際上就是因為中國人太聰明了,懂得賺錢和投資,有強烈的危機意識和發展意識,不像白人、黑人那麼好忽悠,日子也得過且過,從而威脅到了猶太人在美國的資本統治地位。到了二十一世紀。在美國最有錢的是猶太人,其次就是華人。如果不是美國排華,華人早融入美國社會幾十年,華人在美國還會更有錢。

  說白了,就是華人有文化底蘊。而猶太人也是一個掌握了一定文化的民族,在一個圈子裡面,文化競争力是最為重要的,所以美國才把華人排斥在圈子之外。

  如今新政地區國有資本崛起,已經占據了市場主導地位,而那些中小民資商人也大量湧現。雙方相互補充之下,也能和平相處。

  随着改革的深入。那些湧現出來的中小商人越來越支持新政的制度。因為在新政制度之下,商人地位已經開始不斷提高了。

  特别是天啟九年京查過後,新政地區的官員對待當地商人的态度就有了很大的改變。從過去的輕視、不屑,變成了歡迎的姿态。

  這樣的變化讓新政地區的中小商人欣喜萬分,與此同時,在天啟九年朱由校又出台了一套對衣食住行的新限制标準。

  這個标準出台後,在衣食住行方面,雖然還有限制,但已經很寬松了,總的不會限制到比普通百姓更差。

  在出行方面,拉車的馬匹自然是不能超過一定的規格,朝廷最新出台的政策規定,商人乘坐的馬車,馬匹數量不能超過2匹。除非有擁有民勳,民勳最高的馬匹數量可以達到六匹馬,但商人要想獲得民勳,必須對國家做出貢獻,有了這樣的貢獻之後,顯擺一點也能讓大家接受。

  穿衣方面,黃色的衣服依舊是限制的,這是任何階級都受限制的。但擁有民勳的群體,則可以穿黃色的衣服,即便是最低級的民勳,都可以穿黃色的衣服。

  住宅方面同樣是有限制的,即隻有擁有民勳的群體,才能建造、居住園林,而且根據民勳高低,對面積做出了規定,園林最大不能超過10畝。

  沒有獲得民勳的商人,不僅不能居住園林,其住宅面積也限制在600平方米以下,有能力蓋的可以蓋600平米的大宅子,但不能蓋更大的宅子了。超過這個範圍就是超越标準,會被罰款、強制整改。

  而在妻妾方面,則依舊維持過去的律法,大明的律法規定,隻有王公貴族這類人才能取妾,而普通人要想取妾,需要年過40無子者方可。基本上,還是以維護‘一夫一妻’為主的制度。

  商人有錢亦不能踐踏這樣的制度,除非擁有四品以上民勳,才可以取一房妾室。

  至于外面保養什麼的,這個就實在管不着了,一個願打一個願挨的關系,還能強求什麼。除非是官場上的官員,玩弄女性才會受到體質規則懲處。

  而在‘食’方面同樣也是有限制的,那就是婚喪宴席上,不管是商人還是什麼群體,擺席不能超過30桌,實際上限制也比較小,平時這些商人在家裡如果想要胡吃海喝,擺上各種各樣的山珍海味,隻要不出來顯擺都無所謂他們。

  同時接親、迎親、送葬、半壽等等,都有相應的規格限制。

  商人地位的提高,這是曆史發展的必然結果,因此朱由校出台了新的限制标準,在這種新的标準之下,商人的日子過的起碼不會比普通人差,同時又避免了這些商人瘋狂在百姓面前顯擺,以免敗壞風氣,同時由節約社會資源的損耗。

  例如住房,一個非常大的房子蓋出來,需要消耗很多人力物力,但卻又是給一戶人家住的,先不說這消耗的民力,就說影響就不好,普通百姓看到了如此懸殊的貧富差距會怎麼想?

  同時那些婚喪娶嫁的民俗活動,規格進行限制之後,也可以避免一定程度的鋪張浪費,免得出現大肆顯擺的情況,避免刺激社會貧富矛盾的加劇。

  這樣的制度,對于那些中小商人來說,是完全可以接受的。盡管有限制,但這樣的限制程度,卻能讓他們光明正大的過上比普通百姓要好得多的生活了。而且大部分中小商人,也不會去過超過這樣标準的生活。當然,這社會難免可能會出現一些奇葩,跑出來炫耀排場、财富,這樣的限制标準還是要有的。

  要想超過這個規格也是可以的,那就是通過為國家做出貢獻從而獲得民勳,有了民勳就可以服衆,老百姓看了也不會有那麼的反感。(未完待續。)

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