拓跋朔蘭嘴唇微張著，呆滯的看著那條鶴羽長裙。

　　鶴蘭因，沒有折辱過她以及匈奴。她的心被山坡上的巨石砸中，皿肉被碾成碎末。

　　鶴蘭因手臂緩緩垂下，鶴羽長裙脫離了他的指尖。

　　那似白鶴一般的身影，身披殘破的白袍緩緩轉過了身子離開。

　　長袍被火燒掉了一些，風吹起時，像極了烽火狼煙後殘破的旗幟般。

　　他起皮蒼白的嘴唇動了動，身子一頓，就倒在了地上，渾身滾燙起來，似被火再次焚燒般。

　　這時刻，正是公主該練習瑜伽之時。

　　天竺瑜伽大師鳩摩濕四處尋拓跋朔蘭的身影，恰巧在這裡看見了她。

　　正要說話，就看見了倒在地上的鶴蘭因。

　　他連忙跑了過去：“鶴大人，鶴大人你怎麼了？阿彌陀佛，這身子怎這般滾燙？”

　　拓跋朔蘭手上的鞭子掉落在地上，語聲毫無氣力：“鳩摩大師，你怎認識他？”

　　鳩摩大師嘆道：“公主，先救人吧。”

　　鶴蘭因因在牛圈待的時間過久，環境惡劣之下，引得紅疹爆發，而又未得及時救治，已引發高熱。

　　辭歸拿著幾十根銀朝著鶴蘭因的身上紮了進去，看著他額角的冷汗一滴接著一滴濕了枕頭。

　　辭歸揪心著：“鶴大人不能出事啊，皇上還等著他接任北境都護一職呢。”

　　隱休半跪在床前：“大人，您一定要挺過這一劫啊！等您醒了，咱們就回北京吧，有些事情也不能再強求了。”

　　鶴蘭因神志不清，已經再無力氣回應一句。

　　短短幾日，他已數次歷經生死，人看著滄桑了好幾歲。

　　拓跋朔蘭站在帳子的不遠處，伸手接過鳩摩濕的信箋，信箋之上還放著一串檀香佛珠：

　　“大師這是什麼意思？”

　　鳩摩濕雙手合十：“十七年前，天竺曾派貧僧前來大周傳揚佛教。

　　在江南白馬寺開壇時，遇見了當時還是少年的鶴大人。

　　鶴蘭因是他的俗名，在寺裡他有個出家人的名字，叫做：孤鶴。

　　公主，您真的了解過鶴大人嗎？”

　　拓跋朔蘭纖長的手指抓著信箋握了握：“了解？

　　七年過去了，我都沒讀懂他，也不再想要再去了解一次。我與他，算是一段孽緣。”

　　鳩摩濕垂首，鼻尖在雙手合十的指尖上點了點，面帶佛家高僧固有的慈祥笑意，如同神佛見苦難世人的悲憫一般：

　　“貧僧年長孤鶴十歲，算是忘年交了。

　　貧僧當年算是與孤鶴一見如故，也是源於他過高的智慧。

　　寥寥數語，便能輕易開悟。

　　這些年貧僧一直在大周各處雲遊，去年收到他求貧僧的書信，盼貧僧來一趟匈奴。

　　那串佛珠，是貧僧當年送他的信物，貧僧當年答應他，若是人生遇見了難處，就用此佛珠派人來尋。

　　無論是何事，貧僧都會傾力相助。

　　可貧僧知道他的意思後，卻有些不解，如此重要的信物，居然是讓貧僧教習公主天竺瑜伽。

　　隻不過是舉手之勞罷了，他竟用了這佛珠，這佛珠隻能用一次。”

　　拓跋朔蘭將那封信攤開看了起來，看著看著，她神色便有了些動容。

　　信箋上，精細小楷，字跡工整的寫道：

　　大師在上，請恕孤鶴不能親往求見。

　　吾孱弱稚子身患奇症，為讓幼兒能如尋常孩童一般親見天地，平安長大，吾需速去苗疆求醫。

　　是以，孤鶴僅攜佛珠拜上懇求一事。

　　吾妻驍勇善戰，武藝高強，卻因生育飽受困苦。

　　以至腰腹無力，再不能策馬馳騁莽原，彎弓射雕，一展豪邁之姿。